看你的母親！看你的兒子！
經文；約19；26節
慶祝母親節，許多媒體或社團活動都以表揚『孝親』為主題。唯有日前一件母親因為籌不到8萬給吸毒的獨生子，而上吊自殺的報導，令人不勝唏噓。毒品是毒害社會也會破壞親情關係，但要如何建立兩代之間的親密關係也是我們不能忽略的一個功課。
首先，我們以耶穌在十字架上最後七言中的其中一句來探討兩代情。
『看你的母親！』耶穌對門徒約翰這樣說，一般我們都會以耶穌是顧念母親的終老而交代門徒代為盡孝來解釋，但我們再看另一處聖經馬太12：46-50節耶穌針對門徒告訴他母親來找他的一事，耶穌回答門徒說：『誰是我的母親？誰是我的弟兄？…看哪！凡遵行我天父旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。』
二種不同的生命
最近中華棒球隊與日本棒球隊的『經典賽』，實在引發我了我想對少年大衛與巨人歌利亞的一場的戰爭做一個比較。
大衛是一個屬靈人，他代表蒙揀選神兒女的生命；歌利亞屬血氣，代表世界和魔鬼。一個是得勝；一個是滅亡。
大衛與歌利亞能在戰場上叫陣實在是出自於神的安排。本來神已經立掃羅為王，但掃羅驕傲，靈性退步，他不聽神的命令，也沒有專心倚靠神，最初撒母耳和他約定到吉甲去，他先撒母耳到達而私自獻祭，濫越聖職違背神命；他輕忽聖職而憑己意妄行，後來神叫他去攻打亞瑪力人，吩咐他滅絕亞瑪力人他沒有完全遵照神的命令而行，不但留下亞瑪力王，並且留下上好的牛羊。當撒母耳問他為何有牛羊聲音的時候，掃羅卻狡妙的回答說：因百姓愛惜上好的牛羊，故留下來獻祭給耶和華。撒母耳就對掃羅說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的只脂油〈撒上15：22〉你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。掃羅既為神所棄，大衛才有機會蒙召為王。
大衛蒙召的時候只是一個15歲的童子，既蒙召，他敬畏神仍然守住童子的身分，專心放牧父親的羊群，工作之餘，他彈琴作詩讚美神，詩篇共150篇其中73篇是具名大衛的詩，流行的一句話說：成功是留給準備好的人，從大衛的一生看出他是何等敬業、專注的一個人，王建民的伸卡球投得這麼好，連任日本人都懼怕萬分，甚至連一分都得不到，而大衛甩機弦，只用一顆石頭就取下了巨人的命，難道是僥倖或運氣嗎？可見他平日是何等的用功呢！所謂台上十分鐘，台下十年功！
認識淑萍之前，我和戴教師先認識了她的生父黎漢寧弟兄，黎弟兄當時是非常有名的廚師，在251巷的巷口開了一家廣東料理店，他燒得一手好菜，戴教師和我常常去吃，並且把福音傳給他，後來他信了耶穌，淑萍因為父親信耶穌，不久也受洗信耶穌。
耶穌說：「凡勞苦背重擔的人可以到我這裡來，我就使他得安息」。那時淑萍18歲，除了照顧父親身體的疾病，她更要分擔家計，白天工讀，晚上上課，雖然疲憊，但只要可以，她一定督促兩位弟弟要信耶穌，要參加聚會，在我的印象中她是非常單純又愛耶穌的一個女孩。現在我追念起她，心理認定她一定很會禱告，也很會和耶穌撒嬌，她一定知道如何依靠耶穌從耶穌那裏得到力量和幫助，否則她為什麼在睡夢中就安然回天家了呢？
世上的愁苦勞煩世人難以承受！一個人若不認識神，生命是痛苦孤單的。然而，上帝憐憫世人卻用死亡釋放她，讓她息了所有的重擔。在人看來她才43歲，但是在神看來她已經完成了她生命的使命，活著的時候，她不逃避苦難，她盡心盡力愛神愛人，不僅在家中她是個孝順的好女兒，給兩個弟弟也做了好榜樣是個好姐姐，結婚之後，她也努力做個好媳婦，服事公婆，幫助丈夫更為了教育孩子任勞任怨，她的人生超時超重，如今，提早做完功課，現在回到天家，為她我們雖然不捨，但身為好友的我們更要謹慎自守，知道人生的每一步路都有神在看，我們知道生命有終結，就應當敬畏賜生命的神，神已經賜下祂的獨生子耶穌基督，在十字架上捨命，除去世人的罪孽，擔負世人的重擔，我們藉著悔改相信祂，就能白白領受永生的福氣，淑萍提早離開我們回天家，希望我們追思她的時候，更要效法她的榜樣，愛神愛人，願信仰上帝活潑的盼望也幫助我們度過這些悲傷的時刻！
回想起初神呼召我成為一個傳福音的人，直到如今這個異象在我的生命中仍然是這麼的清楚和真實。
雅歌書說；「愛情眾水不能熄滅，大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」20歲那年，情竇初開，同時在一個初夏的夜晚，愛情之神悄悄的拜訪我，原來事情發生在一間小小的教會裡，我遇見了耶穌和現在的情人老公。直到今日，歲月沒有使我們當初所許的諾言退色，一甲子的人生因為上帝的手親自介入，我們的人生豐富又有趣味。
那些年我們相愛的日子裡，我們約會的時候總有「小三」的影子─耶穌出現，為了耶穌，他拉手風琴，我在路邊發單張，說故事，希望吸引人歸向神。
為了耶穌，四十年後的今天，「小三」儼然成為「大三」，每天，每事祂必發「命令」，祂的愛牽動了我們的一呼一吸，因為祂是「大三」，我們全然俯伏跟隨。
一如往常，昨天探訪完畢，向著晚意，星星和我們招手，宜蘭的街燈節節退後，這一切，都是為了挽回一個迷途羔羊的靈魂。
昨天我終於和妳的母親見面了。
見到她和見到妳的感覺是一樣，她的眼淚也像決堤的水庫宣洩不止。
那個時候我可以確定她是愛妳的。
起初，她有一份矜持和壓抑，言談中總想逃避不敢把「愛」說出來。
她說：直到我來的前一刻，她才想要終止對她父親的「仇恨」〈就是妳外公〉。因為從小到大，父親給她的印象就是「魔鬼」，冷血、凶暴、狂傲自大，無論你的表現如何，他從不會給予一句肯定的話，許多時候她還會咒詛他：為何不死在床上？
一位修道院的院長問院中道士說：「你今天做了甚麼事情啊？」他回答說「我天天都工作，今天還是在管理兩隻鹿、兩隻鷲、兩隻鷹、踩一條蛇、鬥一隻熊並且看顧一個病人。」
院長被這些話弄糊塗了，不明白是什麼意思，就問他說「你說的我不明白，我們的修道院裡有這些動物嗎？」
那位修道士解釋說：「兩隻鹿就是兩隻腳，不使他走罪惡的道路，要在真道上站立得穩。兩隻鷲是兩隻情慾的眼睛，不看所不該看的，所以要天天管理它，兩隻鷹就是兩隻手，不要使它遊手好閒，以致閒懶不結果子，要使他殷勤工作，多作善工，一條蛇就是舌頭，要勒住它，不讓它信口雌黃隨便亂說，一隻熊就是我的心，要克制它，不自私不驕傲，不胡思亂想，不起惡念。至於這個病人就是肉體，要對付它，不要想最終之樂，必須治死它，才能有新生的樣式。」
聽話照做2011/11/13
引言雅各書和羅馬書在新約書信中是非常重要的兩本書。羅馬書講「因信稱義」；雅各書講「因行為稱義」，一個人不能只是光說不練，有了信仰卻無法在行為上表現出來，雅各說這是自欺欺人。可見信仰要有行動這是無可厚非的。
作者是耶穌的弟弟，另外一個弟弟也寫了「猶大書」。當初他與耶穌一起在家鄉生活，忽然有一天耶穌自稱是神的兒子，除了馬利亞之外，他和他的兄弟都以為他是「瘋了」。直到耶穌死後第三天復活，他們屬靈的眼睛才被開啟，從此，他稱自己是耶穌基督的「僕人」。
雅各書的鑰字就是「做」。他的對象是寫給所有散居各地十二支派的猶太基督徒，因為基督徒生活在各個地方，是容易被世界所誘惑影響的。然而，基督徒原是一本活聖經，世人要從你身上讀出聖經，你的生活是要影響這個世界，不是被這世界的罪惡所「同化」。所以，有了神的話就要照做，你生命的目的就是要活出基督的樣式，榮耀神的名。
以下我們就用1、快快聽2、慢慢說3、慢慢動怒三個行為法則將「信仰」落實在「學習」和「行動」上並且要「堅持」做到底，直到見主面。
一通來自監獄的電話
常常有人用懷疑的口氣問我：「你們所做的監獄教化有用嗎？那些人真的會改變嗎？」對於這類的問題，我甚至會生氣、會難過。生氣，是因為我們也是「罪人」；在神的眼中我們與他們是一樣過犯的人，若不是蒙受了憐憫，我們最終的結局都一樣會滅亡。難過，是因為問這種話的人，他肯定還沒有信耶穌，他更需要耶穌的救贖。
中午吃飯的時候，接到陳結安的電話，他說；「祝中秋節快樂！」他現在有了新的工作，每個月也有兩萬多，比原來的清潔工好多了。從他的聲音聽到了喜悅和滿足。出監所已經快兩年了，他能夠守住簡單和平凡，這個人因神的大能改變而成為新造的人，難道基督教的教化工作是徒然的嗎？
約在午後四點，一通來自「03...」的電話，我正在猶豫是誰的時候，電話那頭說：「老師，我是和彰...」聲音有點像女生，他說我在宜蘭監獄打這通電話祝你佳節快樂！…」和彰個兒很小，常常被同學使喚，同學都笑他不認識字，上課的時候他總是低著頭。母親節前夕，我突然收到他的來信，簡單的一封信，讓我感動不已，他說：「...因為犯了竊盜而入監服刑四年深感悔恨但我深記得老師您給予我的教誨我也會好好打拼不會這樣被幾倒放棄自己的我，老師您是影響我最大的人了，要是我生命中最重要的人老師謝謝您的付出，我會重新做人不會讓您失望。」因為神的愛，叫一個「不識字」的孩子寫出那麼感人的一封信，我深信他靈魂的深處已經摸著了神的愛。
今天接到他的電話，更叫我哽咽不已，他把寶貴與親人通話的機會給了我，視我如親人，我知道上帝藉著這通電話鼓勵我，叫我「傳福音不可灰心，也不可偷懶，無論得時不得時總要叫人同得福音的好處。」
